作者：郑玉 魏坚 【考古中国】 在内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东部的金莲川草原上，挺立着一座雄伟的古城遗迹，这便是沉寂了六百余年的国内多数邑——元上都。是以，国庆中秋假期，北京市文化以及游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、工业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅线路，为8天小长假送上都城“文旅大餐”。--> 主题文旅路线 【重温峥嵘光阴】 从卢沟桥的滔滔硝烟到平西按照地的响亮红歌，北京这片热土上，镌刻着没有平的精神。北京市文化和旅游局精心梳理城市赤色影象，串连起那些承载着...。 元上都遗迹，位于正蓝旗上都镇东北20公里处，地处滦河卑鄙闪电河北岸水草丰美的弓足川草原上。以后，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志 1935年岁尾，一个冬季的下昼，林徽因已经经在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁路途经历城、章丘、临淄、益都等11个县，追寻散落山涧原野的“文化瑰宝”。返来后，有少量案头工作。现在，里间只要她一个人，窗户正好可以鸟瞰天安门的院子。 “目前是五点三非常。夜幕...。在元代建设前快要十年的时间里，开平是治理汉地的政治中央。容易来说，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年底，一个冬日的下午，林徽因曾经正在梁思成的办公室间断工作三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜查询造访了孔庙建筑群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，追寻散落山涧旷野的“文化珍宝”。归来后，有年夜量案头工作。现在，里间只有她一个人，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “面前目今现今是五点三十分。夜幕...。元中统四年(1263年)，忽必烈下诏改开平府为上都，也便是我们现在说的“元上都”。作为元代“两都巡幸制”中的草原都城，元上都正在国都选址、都会机关以及设施配置装备摆设方面，充实显露了蒙汉杂糅、包容凋谢的建筑特征。--> 为了深入挖掘元上都的开化内正在，2025年国家文物局又一次启动了对于元上都遗迹的新一轮考古开掘。 1.元上都的建筑布局 公元1275年，意大利出名旅行家马可·波罗曾离开元上都，受到忽必烈的访问。《马可·波罗行纪》中写道：“内有年夜理石宫殿，甚美。其宫舍内皆涂金，绘有种种鸟兽花木，工细之极，技能之佳，见之足以娱民气目。” 元上都建造布局充沛显现了中国宋代以来《修建法式》中对都城的建筑要求，由宫城、皇城和外城三重城垣组成。 元上都的宫城位于皇城正中偏偏北处，与皇城呈“回”字形。宫城为长方形，南北长605米，东西宽542米，墙两侧均用青砖包砌，四角建有谯楼。皇城呈方形，每一边长1400余米，墙体双侧用石块包砌，四角建有魁梧的谯楼和登城的踏道。外城则是在皇城的西、北两面，由皇城的东、南两墙延长修筑而成，平面呈方形，周长8800余米。 元上都的宫城北墙正中，建有矮小的双阙式建筑，故无北门。元代骚人就有“东华西华南御天，三门相望凤池连”的描述。宫城御天门外，有两排修建基址，很年夜略是文武百官上朝或者候旨时的停顿之所，元人有“御天门前闻诏书，驿马如飞到年夜都”的咏叹。宫城内有40余处宫殿基址，除通向三门的丁字街外，街道布局都不太规整。这是因为，元上都尽管有一条从皇城明德门向北到宫城北墙穆清阁的中轴线，然而宫城内的建筑并非依这条中轴线前后呼应、阁下对于称，而是每一群建筑各有围墙，随阵势和湖泊沼泽自成体系，参差散布，表示了一种离宫别馆式的建筑特色。 元上都作为元代的重要国都，其军事防备系统非常完备。正在皇城的墙体外侧，用石块筑有凸出于墙体的24个梯形马面，外城墙外周围挖有宽约26米的护城河，并筑有石堤护坡，以防坍塌。城外周围的山头上，同样平时都建有预警的烽火台。 元上都现存有13门，其中宫城3门，不设瓮城；皇城6门，外城4门，城门外均建有方形或者马蹄形瓮城。外城北部以及西部之间有一道土筑的隔墙，其中北部有一年夜型院落遗迹，这或许便是当年种植奇花异草和驯养珍禽异兽，以供宫廷没有雅摩嬉戏的皇故里林地点地，即文献所指的御园或者北苑。 同时，元上都的修建也保存了诸多蒙古横蛮特征，如蒙古文化传统风俗中，每一年夏季祭天、祭祖以后要在“失剌斡耳朵”，即棕毛殿停止“祚马宴”。位于外城西部、靠近皇城西门外北侧的圆形建筑基址，应该便是元代墨客曾提到的棕毛殿。马可·波罗描述它是用竹子作梁架，以金漆缠龙绕柱，劈竹涂金作瓦，殿内壁画花卉百鸟，外用彩绳牵拉流动，高达百尺，广可容数千人同时进餐。过后在上都举行的各种宴会中，规模最大、耗资至多的“祚马宴”，就在棕毛殿举行。每一逢宴会，王公贵族、宿卫大臣均要穿皇帝亲赐的“质孙服”赴宴；质孙服便是衣冠色彩齐全同样的服饰，因而“祚马宴”也称作“质孙宴”。宴会要举办三天，天天换一套衣饰，可见当时上都的繁华景象。 元上都的皇城位于外城的西北部，环绕宫城而建。连络历史记载以及考古查问拜访，位于皇城西南角以及西北角的两年夜佛寺应为忽必烈所建。东北角的梵宇为年夜龙光华严寺，建造范围宏年夜，分东、中、西三院。西北角的是藏传释教庙宇乾元寺，分先后两院，前院外围有一周回廊式建筑。建于元世祖至元二年(1265年)的上都孔子庙，位于皇城西北角，有前后两殿，外有围墙，庙西还建有房舍，招待进修儒教的国子生，表明晰元朝对于孔子的尊崇。此外，皇城内东西两头还分别建有老子道没有雅和回回寺。元上都儒、释、道等各种宗教修建的存在，表示了元代兼容并蓄的宗教政策以及在思维野蛮上的包涵性。 上都城的宫殿，多见于史载。其中，年夜安阁是蒙古军于公元1266年攻陷南宋汴京时，拆熙春阁迁至上都所建，史载其“高二百二十有二尺，广四十六步有奇”。元人有“年夜安御阁势苕亭，华阙中天壮上京”的诗句，描述了年夜安阁高耸入云的雄伟声势。元代的11位皇帝中，有6位是在上都的年夜安阁举行登基仪式的。在三门相关于的宫城中央，咱们挖掘出了年夜安阁原址，从出土的浮雕汉白玉龙纹角柱和阿拉伯文石刻上，能够感遭到事先飞檐雄伟的壮不雅现象，以及中西文化交换的盛况。 2.元上都的社会生存 元上都四周城门外的关厢范畴宽大，每个都如上都城址一般大小。依据考古调查，关厢的遗迹年夜要能够分为官厅、仓址、驿馆、大型院落、店肆、民居以及兵营等几类。这多少类遗存在每关的散布情形又各有偏偏重，从而形成了既相互联系瓜葛，又各具特点的散布法则。元代诗人曾经有“西关轮舆多似雨，东关帐房乱如云”以及“滦水桥边御道西，酒旗闲挂暮檐低”，“滦河琼浆斗十斤，上马饮者不计钱”的诗句，活泼反映了元上都城关的生存景象。 据盘问造访，作为元上都的主要商业区，西关街道交错，修建陈迹比较麋集，显现出店肆林立、商贾星散的繁荣景象。东关外除留有大片的空地外，在有些修建规格较高的年夜型院落内，南部常常显患上空阔，应留有搭建蒙古包的处所，这可能是因东关地近皇城，故成为王公贵族、元代官员等朝觐者的聚居地。南关的紧张遗迹多位于明德门御道双侧：在南关明德门外御道西侧开掘的堆栈遗址，为成排的石基础屋宇，房屋内均砌有一至两铺火炕，居住面上有少量塌落的板瓦、筒瓦等建筑构件，建筑构造整齐整齐；紧靠客栈遗址的东侧，曾经出土过较多的年夜型酒缸以及饮酒用具，鲜明属于酒肆遗迹。在北关外，发明了修筑范围较大的两处并列的驻军院落遗迹，东侧院落的后院为整齐陈列的上百间住房，前院则纵向分为批示和仓储区两个自力的院落。 在元上都北门外东南方向的龙岗下，有元代驰名科学家郭守敬设想修建的一道拦洪大坝，名为铁幡竿渠。此渠由龙岗东侧山岗西至上京城西南方的哈登台敖包山下，南折沿城西关外至闪电河，全长约7公里。这是一项非常高年夜的排水工程，在元上都的历史上曾经经有着非常紧张的感化。至今，哈登台敖包之上仍留有当年的铁幡竿石基座。 3.元上都的葬俗祭祀 元上都城区附近调查和挖掘的元代墓葬，明显分为两类。一类是地处城郊以砧子山和卧牛石墓地为代表的汉人家属墓地；一类因此城郊以及远离城区的草原深处墓葬为代表的一般蒙古人墓葬。 汉人墓地仅见于元上国都区周围，如砧子山、卧牛石墓地，其葬俗体现了典范的中原文化色彩。寓居正在城外关厢的汉人，次要是宫廷的劳役，或在官府当差；另有一全体汉人理应是在上国都从事商业商业以及手产业生产。开平修建之初，城区四周就聚集了少量的工匠以及劳役。随着元代两都制的建立，上都城城垣、宫殿、寺庙以及周围离宫别馆的增建和培修，成了这座草原都城的首要事变，而寓居在上都城区附近的汉族住民，就是劳能源来源之一。 蒙今人的墓葬有浓重的游牧射猎野蛮色彩，表明其因此畜牧业为主要生业的。此中，位于城区周围的一棵树、羊群庙墓地的埋葬规格以及随葬品，要略高于远离城区的三面井等多少处墓地，似乎说明事先上京城区周边牧民的生活水平，要略高于四周地区。 羊群庙祭祀遗迹的发明与研究，是元代考古的主要收获之一。遗迹由椭圆形石筑围墙、方形阶梯状祭台、汉白玉石雕像及亭阁式附属性修建构成，反映了元代蒙古上层贵族的先人崇敬头脑。羊群庙的石雕像，属于蒙古民族偶像崇敬，应源于蒙古高原历史悠久的“鹿石文化”。其右手握杯于胸前的形状，与公元6至9世纪突厥人的石雕像有着密切的渊源，是蒙古民族万物有灵看法摆布下的偶像崇拜与突厥人“石刻文明”融合碰撞的产物。根据文献质料剖析，羊群庙奎树沟一带发掘的4处年夜型祭祀遗迹，应是元代权臣燕铁木儿三代祖先的宗庙以及燕铁木儿本人的生祠所在地。 元上都作为元朝的夏都，是在兼容并蓄的基础上发展起来的。其正在总体布局上，反应出多元凋谢、草原气息浓重的个性，既排泄了中原都会布局的传统形式，又明显体现了蒙古族游牧生活的特征。此外，分布在皇城内差别建筑风格的殿阁庙宇及御花园，相映成趣，形成了上都建筑的特色，也彰显了上都作为“世界多数会”中西野蛮交汇的特色。 上国都在元末的战火中清除，而它的遗迹则一直保管下来，上都的名字也持久地在草原上流传，还留在了马可·波罗及很多东方人的记叙中。法国著名史学家勒内·格鲁塞曾经说“这是一座拥抱着巨年夜文明的废墟”，保护、掘客以及研究这座已经是天下年夜都会的遗址，是咱们永久的任务。 (作者：郑玉、魏坚，分别系地方民族年夜学历史文化学院博士钻研生和内地考古钻研院特聘教授) 【编纂:于晓艳】
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